TABERNÁCULO e sua TIPOLOGIA
TABERNÁCULO significa:
morada, habitação ou casa.
Conforme Hebreus 8:5, fala-nos de figuras e das sombras das
coisas celestiais.
Foi dito por Deus a Moisés (Ex. 25:8) que construísse um
santuário, sendo-lhe revelado inclusive seu modelo no monte
Sinai (Ex. 24:18). Era um Templo portátil e montavam-no todas as
vezes que os hebreus faziam acampamento.
Tudo foi feito como o Senhor Deus ordenara a Moisés (Ex. 39 e
40). Seus construtores, Bezaleel e Aoleabe o fizeram em detalhes,
minuciosamente - Ex. 31:1-6.
O Tabernáculo seria algo que homem algum jamais teria imaginado.
Foi construído para que as verdades fundamentais no Novo
Testamento fossem compreendidas. Cada detalhe e objeto falava da
obra redentora de Jesus Cristo.
Glória a Deus !
Nota:
Para efeito de melhor entendimento deste
estudo, vamos considerar que o CÔVADO (medida usada na época)
seja igual a 50cm.
Na verdade, um côvado seria a medida que iria do cotovelo à
ponta dos dedos de um homem, sendo admitido que valha algo em
torno de 43cm ou 45cm ou ainda 50cm.
ÁTRIO ou PÁTIO
A tenda e seus objetos apontam para Cristo.
Olhando de longe, vê-se um cercado em forma de retângulo
demarcado por uma cortina (50 x 25m) de linho branco (pureza e
santidade), com 2,5m de altura, sustentado por 60 firmes colunas,
apoiadas em base de cobre (Ex. 27:9 e 12).
Por cima da cerca ainda se pode ver o teto da tenda, que está do
lado de dentro deste cercado.
Não havia exteriormente beleza alguma.
"Não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas
nenhuma beleza havia que nos agradasse, era desprezado, e dele
não fizemos caso" (Isaías 53:2-3)".
Dentro desse cercado de linho branco, chamado de Átrio ou Pátio
(media 50m de cumprimento por 25m de largura), podia-se ver em
sua primeira metade o Altar de Holocausto; mais à frente a Pia
de Bronze cheia de água. Na segunda metade desse Pátio ficava
uma espécie de casa que seria exatamente a tenda.
A PORTA
Todas as vezes que era armado, sua única porta (10m
x 2,5m) ficava para o nascente. As 12 tribos faziam acampamento
ao redor do Tabernáculo, formando grupos de 03 tribos à frente,
03 do lado direito, 03 do lado esquerdo e 03 na retaguarda. O
Tabernáculo ficava sempre no meio do acampamento, indicando que
Deus deseja estar no centro do nossas vidas. "Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por
mim. - João 14:6.
"Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol
da justiça, trazendo curas nas suas asas; e vós saireis e
saltareis como bezerros da estrebaria." - Malaq. 4:2.
Uma cortina muito bonita, também chamado de
"reposteiro" nas cores púrpura, carmesim, estofo azul
e fundo branco, davam as boas vindas para os judeus ao adentrarem
no átrio. Estas cores falam da santidade, realeza, servidão e
divindade de Jesus Cristo.
Jesus Cristo é a única porta para se chegar a Deus.
Disse Jesus em João 10:9: "Eu sou a porta; se alguém
entrar a casa; o filho fica entrará e sairá, e achará
pastagens."
Outras referências: Ex. 27:9-19, 38:9-20, Hb 10:19-22, Ef. 2:11-13, Sl. 65-4, 96:8, Lv. 9:1-6, 6:9.
A TENDA
Era o Tabernáculo propriamente dito. Composto de dez
cortinas e dez cobertas, sustentadas por uma armação de tábuas
de setim (acácia) recobertas de ouro. Eram todas iguais no
comprimento e largura.
Montada, a tenda formava um retângulo 15m de comprimento, 5m de
largura e 5m de altura.
Em sua entrada encontrava-se um novo reposteiro (cortina) com as
mesmas cores do reposteiro da entrada do átrio: púrpura,
carmesim, azul e branco. Este, igualmente à porta do átrio,
media 10m de comprimento. Esta porta dava acesso ao primeiro
compartimento da tenda que se chamava "santo".
Você está na porta da tenda, já passou pelo altar do
holocausto, pela pia de bronze com a água, agora está diante de
toda a riqueza do tabernáculo.
Observe à sua esquerda e veja o candelabro (candeeiro) todo de
ouro e à sua direita a mesa com os pães da propiciação. À
frente, próxima à cortina (véu) que dividia o Santo do
Santíssimo (Santo dos Santos), podia-se localizar o Altar de
Incenso.
Após a Cortina (véu), ficava o Santo dos Santos. O único
imobiliário do Santíssimo era a Arca da Aliança e seu
Propiciatório (tampa), que estava justamente no santíssimo,
cujas medidas formava um cubo perfeito (5x5x5m). A Nova
Jerusalém tem a mesma característica.
Compare com Ap. 21:16 - "A cidade era quadrangular; e o
seu comprimento era igual à sua largura. E mediu a cidade com a
cana e tinha ela doze mil estádios; e o seu cumprimento, largura
e altura eram iguais."
Observe a seqüência dos mobiliários procurando visualizar tudo
de uma só vez, desde o Altar até a Arca. Não lhe lembra algo
muito familiar? Não formaria uma cruz esses objetos?
"os quais servem àquilo que é figura e sombra das coisas celestiais" - Hebreus 8:5.
MATERIAL.
Todo material usado no Tabernáculo constituem tipos que merecem
destaque.
Linho
O Linho Branco fala-nos da pureza e
santidade de Jesus, homem perfeito.
Cobre
Era usado para revestir as colunas do
pátio, suas bases e o altar para holocausto. A
pia (ou lavatório) e os cravos (pregos) eram de
cobre maciço. Este metal nos fala do juízo e
julgamento do pecado.
Prata
Este metal foi usado para confeccionar os
ganchos de sustentação das cortinas e nos
capitéis que as ornamentavam e as bases das
tábuas. Simboliza o resgate, redenção pelo
sangue de Jesus
Ouro
Metal mais precioso empregado no Tabernáculo.
Foi usado para recobrir a mesa dos pães, o altar
do incenso, a Arca, e as cinco colunas que
sustentavam o cortinado da entrada. De ouro
maciço era o Candelabro, o Propiciatório (tampa
da arca) e os dois querubins. Simboliza a glória
de Deus, sua realeza e divindade de Cristo.
AS CORES
Nos dois reposteiros (cortinas) do átrio e da tenda,
aparecem as mesmas cores: púrpura, carmesim, branco e azul.
Todas essas cores apontam para Jesus e são descritas nos quatro
evangelhos.
Carmesim
Cor de sangue e aponta para Jesus como
"servo sofredor". Marcos destaca esta
condição em seu evangelho. Aqui não há
genealogia, o destaque é para o
"servo".
Branco
Lembra a pureza e a santidade de Cristo,
salientado por Lucas. Este é o evangelho do
Filho do Homem. Jesus é mostrado como o
"homem perfeito", e seu caráter justo.
Apresenta a genealogia do homem ilustre e nobre.
Azul
Aponta para o Céu, de onde veio e para
onde retornou o Senhor Jesus Cristo. Tipifica sua
"divindade" e está presente no livro
de João. A genealogia não é apresentada, pois
Deus não tem ascendência. Ele existe para
sempre.
O MOBILIÁRIO
Ao todo eram seis peças muito valiosas e belas. Tudo foi
feito em detalhes, conforme Deus havia determinado. No átrio
existiam duas peças: o altar de holocausto e a pia (lavatório).
Lá dentro da tenda, no "santo", podia se ver o
candelabro, a mesa dos pães e o altar de incenso. No
"santíssimo" existia um único móvel: a Arca da
Aliança com seu propiciatório (tampa).
Os móveis do Átrio
Lavatório (Pia) (Êx. 30:18-21)
Após o altar do holocausto e antes da tenda
estava a pia de cobre maciço. Servia para que os
sacerdotes se lavassem após os trabalhos de
sacrifício no altar e antes de entrar no
santuário. Da mesma forma torna-se necessário
que sempre estejamos nos lavando nessa
"pia" para podermos entrar na presença
do Senhor.
A pia também é um tipo de Cristo, pois é Ele,
através de seu sangue, que nos purifica de todo
o pecado. Jesus também é a água viva que sacia
nossa sede (Jo. 13:8).
A água que estava contida na pia também
representa a Palavra de Deus, que é capaz de
santificar-nos e purificar os nossos caminhos
(Sl.119:9 e Jo 17:19).
Os Móveis do Lugar Santo
Logo após abrir-se as cortinas da tenda, o sacerdote
encontrava à sua esquerda o Candelabro, à sua direita a mesa
dos pães da propiciação, e lá à frente, bem junto ao véu
que dividia o santo do santíssimo, o altar do incenso.
A
Mesa dos Pães (Êx.
37:10-16)
Confeccionada em madeira de acácia (setim) e
revestida de ouro. Estes materiais nos lembram
para a dupla natureza de Cristo: humana e divina.
Estavam postos continuamente 12 pães da
propiciação (ou da presença). Tipifica Jesus,
"o Pão Vivo que desceu do Céu". Media
90cm de comprimento, 45cm de largura e 68 cm de
altura.
Os doze pães representam as tribos de Israel.
Todos os sábados eram consagrados os pães e
repostos. Indicava que a consagração do salvo
ao servir o Senhor não pode parar. Os pães que
eram retirados podiam ser comidos pelos
sacerdotes.
Altar do Incenso
(Êx. 30:1-8)
Altar do Incenso ou Altar de Ouro, também
construído em madeira de setim e revestido de
ouro.
Sua função era, como o moem já sugere, queimar
incenso ao Senhor, que representa nossas
orações e louvor. É um tipo de Cristo quando
mostra que nossa adoração só terá valor
perante Deus, se for através de Cristo.
As brasas que ardiam (tipo do Espírito Santo)
neste altar eram trazidas daquele primeiro altar,
lá da entrada do átrio (Altar do holocausto).
Não se podia atear fogo diretamente no altar do
incenso.
O Móvel do Santíssimo (Êx. 25:10-22)
No Santíssimo só havia um móvel: a Arca da Aliança, medindo
1,25m de comprimento, 75cm de largura e altura. Entende-se como
apenas uma peça, pois o propiciatório (tampa) era parte
integrante da arca.
A arca era caixa construída com madeira de acássia e revestida
de ouro. Sua tampa, o propiciatório, era totalmente de ouro e
estava encimado por dois querubins que tinham suas frontes
voltadas para baixo (como que estivesse olhando para o fundo da
caixa). Suas asas estavam abertas e tocavam-se, como que se
estivessem dando as maõs.
Dentro da arca estava contida as Tábuas da Lei recebidas por
Moisés no Monte Sinai, um vaso contendo o maná fornecido aos
israelitas no deserto e o cajado de Arão que havia florescido.
Isso representava para aquele povo a presença de Deus, que
guiava-os, protegia-os e dava-lhes vitória.
Tipificava Cristo como o "pão da vida" e nosso Sumo
Sacerdote perfeito, que guardou a Lei em seu coração.
Somente o sumo sacerdote podia entrar no Santíssimo uma vez ao
ano. Levava o sangue do sacrifício para aspergir o
Propiciatório. Esta era a parte final daquele ritual sacerdotal
que servia para restaurar a comunhão do homem com Deus.
Jesus, o nosso Sumo Sacerdote perfeito, ofereceu-se em completo
sacrifício expiatório por nós. Entrou no santuário celestial
levando seu próprio sangue.
A COBERTURA DA TENDA (Êx 26)
Era constituída em quatro coberturas distintas como segue: A
primeira coberta, que podia ser vista somente de dentro da tenda,
era constituída de QUATRO CORES COM DESENHOS DE QUERUBINS. Muito
bela e combinava com as paredes revestidas de ouro. O interior da
tenda era lindo! Assim também deve ser nosso interior, tenda do
Espírito Santo.
Por cima desta estava a segunda cortina, que era feita de PELOS
DE CABRA, também chamada de "a tenda sobre o
tabernáculo" (Êx 26:14).
A terceira cortina de baixo para cima era a de PELES DE CARNEIROS
TINTAS DE VERMELHO.
Por fim vinha a quarta cobertura, a de PELES DE TEXUGO (animal
marinho). Medindo 2,5 Metros de altura, a cerca (de linho branco)
impedia a quem estivesse de fora do átrio pudesse ver o que
havia do lado de dentro do pátio. Era algo rústico e sem beleza
ou atrativo algum.
"Não tinha aparência nem formosura; olhamo-lo, mas
nenhuma beleza havia que nos agradasse, era desprezado, e dele
não fizemos caso" (Isaías 53:2-3)".
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